¿Por qué se hacen las víctimas?
Resulta indignante ver cómo hay personas que se hacen pasar por lo que no son. No crean que son pocos a los que les gusta hurgarse los dientes sin haber comido, como en el El Lazarillo, o los que les encanta ahogarse en un crédito para tener un cochazo. Vemos así que esto de aparentar no es nada nuevo, incluso podríamos decir que es tan antiguo como la propia existencia del ser humano cuando antaño presumía que vestía pieles de mamut cuando eran, en realidad, de un cervatillo que había encontrado medio muerto. También los hay quienes, por ejemplo, hacen grandes soliloquios sobre alguna materia que podrían resumir en dos breves frases.
Pero lo de hoy con los etarras detenidos podría incluso ser de risa de no ser la por la cantidad de muertos que llevan a sus espaldas. Como si de unas auténticas víctimas fueran han salido tapados mientras hacían el paripé de que son empujados contra su voluntad. A esto lanzaban proclamas a ETA, a la supuesta libertad que debe conseguir el País Vasco y a que vivían en represión y no sé qué cuántas tonterías más. Uno que no sepa nada de este entorno podría pensar que ellos son quienes sufren, pero es que resulta que es justamente al revés. Estos gudaris son en realidad los verdugos y las auténticas víctimas son las personas que han sufrido el bombazo de turno o la fría pistola que acaricia con su cañón una nuca desnuda. Así que no vengan con actuaciones. Ya no cuela, no estamos en un régimen dictatorial, sino en un verdadero Estado de Derecho consensuado socialmente.
El más rechoncho, que por lo que se ve no está de mal año, dice que están en un estado de excepción. Otro lanza vivas a ETA y el último anima a la lucha con ese famoso "jotake". No me apetece hablar más de estos señores, o lo que sean. No es mi estilo tener que estar descalificando -esta vez con razón-. Observen y reflexionen.
Contra la barbarie

Quienes se sienten acorralados intentan hacer daño antes de su desaparición. ETA con el atentado en Legutiano (Álava) atestigua esto y nos demuestra su debilidad. No saben usar la palabra, no saben utilizar la dialéctica para conseguir sus fines mediante medios pacíficos. La banda de pistoleros, creyéndose todavía la "vanguardia del pueblo vasco", han asesinado a un Guardia Civil en el atentado perpetrado en la Casa Cuartel de la localidad alavesa. Hay que hacerles saber que no podrán con la libertad democrática. Frente al fusil palabras, frente a las bombas: movilización.
La "lucha" continúa

Es joven, alto, castaño y nacido en San Sebastián, o como le gusta llamarla, Donosti. Se llama Jokin, a penas sobrepasa los 21 años y tiene unas ganas imperiosas de colaborar en la "liberación" de su patria que se encuentra sufriendo el "yugo españolista" desde "siglos inmemoriables". Es consciente de que esta "lucha no será fácil ni corta" pero está convencido de que "hay que conseguirla por todos los medios" y cuando dice por "todos los medios" quiere decir exactamente eso. Ve con estupor los procesos de ilegalización de los partidos relacionados con ETA. Para él, estas maniobras son una muestra más de "ataque a la izquierda abertzale" que sólo buscan la desaparición de los sectores que optan por la independencia.
El joven donostiarra no es tonto, o eso se cree. Está convencido de que hay una confabulación, capitaneada por los sectores post-franquistas y constitucionalistas, para desmantelar Euskal Herria y convertirla en una esclava de los intereses de la burquesía española. Y es que, no le entra en la cabeza que haya vascos que no vean en la "liberación nacional socialista" el proceso inherente a la sociedad euskaldun. Claramente quienes no creen como él están enajenados y deben se reeducados o incluso eliminados para que no se interpongan en el camino hacia la autodeterminación; una autodeterminación tan democrática que sólo puede acabar en la independencia.
Muchas veces observa que algunos intentan "tomar el pelo" al pueblo. Un caso de esto lo constituye el PNV, que para él tienen un claro corte "españolista" ya que no defiende las acciones desarrolladas por la vanguardia proletaria y nacional, es decir, por ETA y la kale borroka o luchadores callejeros. Desde su punto de vista no hay ninguna justificación hacia de las "torturas" que sufren los "presos políticos". De hecho, ha leído muchas veces en el Gara algunos relatos de las vejaciones que no son, ni por asomo, semejantes al sufrimiento de las víctimas del "mal llamado terrorismo", unas personas que se encuentran al servicio de la odiada España. Para él, la justicia española y los "cuerpos represivos" no se guían por ningún Estado de Derecho, por eso hay que combatir a todos esos elementos del Estado desde "cualquier frente".
El otro día se enteró en la herriko habitual de que iba a haber una concentración en Donostia contra la tortura convocada por el Movimiento pro Amnistía. Jokin es consciente de que va a haber leña como la había habido en otras tantas ocasiones, pero cree que es necesario ir como homenaje a los "patriotas de verdad". Así que, atabiado con sus botas treeking, esas que permiten romper mejor las papeleras, se ha presentado esta mañana ante el Palacio de Justicia de San Sebastián. Detrás de una pancarta con el lema 'Torturadores fuera de aquí. Ya basta' ha lanzado las consignas habituales. "Aquí se tortura", "PNV español" o "Cipayos, siervos de España" han sido algunas de las perlas.
Hasta ahí, lo métodos que muchos consideran normales pero que Jokin cree que son "amariconados". De repente ha habido un porrazo de la Ertzaintza. El joven ve que la cosa se "anima". Ha empezado el combate y no hay marcha atrás, es el momento de luchar por Euskal Herria, sea al precio que sea.
Sobre este blog
El Espectador
Ignacio Rubio PérezPoco han de saber sobre mi. Ignacio Rubio Pérez, intento de periodista. Estudio 3º en la Facultad de Ciencias de la Información de la Universidad Complutense.
Los hay más atentos y menos, más aburridos del espectáculo o entusiasmados con él. El Espectador debe intentar ser crítico y observar con detalle todo lo que se le pasa por sus narices. Así lo intentaremos ser aquí.
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