El copista de San Millán, versión 2008.

Este artículo ha sido "de encargo" porque desde Madrid me pidieron que tratase el tema del manifiesto en defensa del castellano... he pensado en otras cosas que nos unen, la selección española de fútbol, el DNI... Pero revisando la historia del Códex Emilianensis no he podido dejar de pensar que lo que realmente nos separa y nos une en materia ligúistica se encuentran reunidos en el mismo códice, y que no dejaba de ser hace 1.000 años un chuletario sofisiticado de un monje "un poco vaguete"... otra característica muy nacional. También lo es el hecho de que en aquellos tiempos había perfiles ligúisticos a la hora de promocionarse profesionalmente, distintos letreros para los mismos villorrios... en el fondo, no era tan diferente. Echadle un vistazo al manifiesto, es muy interesante y si os parece, entrad a firmarlo, probablemente merezca la pierna.

Finalmente, mi prometido artículo sanitario debe postoponerse hasta la semana que viene... si sobrevivo a mi dicotomía germano-española. La única camiseta de selección nacional que he tenido es la alemana, pero desde que el pobre Arconada se comió aquella falta en el Parque de los Príncipes no hemos estado en otra igual...

Me ha gustado mucho lo del opositor con el cilicio... y que puntue menos que el latín... cojonudo!!!

He vuelto a disfrutar con la selección de España, y los veo con ganas para poderse llevar la eurocopa.

Respecto al manifiesto por y para la defensa del castellano yo lo he firmado,

He firmado el manifiesto de la defensa del castellano.

Nosotros vivíamos en Bilbao, tengo 2 hijos,con el mayor entonces había el modelo A habla castellano,ja,ja,ja.....(ya que había algunos profesores que se negaban a dar las clases en castellano). Me queje y me dijeron que no podían hacer nada, bueno, empezo mi hija, decidimos llevarla al modelo B bilingue porque solo teniamos obción del modelo B O D habla total de Euskera, ya que el modelo A solo se podia dar en un colegio de Bilbao, y no teniamos autobús, mi sorpresa fue cuando salía hablandome en Euskera, al hablar con la tutora nos dijo que en esas edades en realidad daban modelo D porque el castellano estaba en ventaja, empece ha dar clases por las tardes de Euskera, por lo menos para poderla entender , pero bueno,todo sea por integrarnos lo mejor posible .
Ahí me dí cuenta,que la situación era peor ya que soló se podía hablar el castellano dentro de las clases y en el horario marcado para ello,aunque fueras del modelo A, cuando salias de clase (patio,comedor....)estabas obligado a dirigirte a los demás en Euskera, ante esta situación mi marido pidio traslado a la Rioja, donde vivimos, y aqui empezo un nuevo periodo de adaptación para mis hijos el mayor llego con un retraso de 2 años en su nivel de lengua española, y la pequeña se tuvo que adaptar a dar clases en castellano,ya que no sabía ni canciones en castellano, con los consiguientes problemas de adaptación.

A fecha de hoy mi hija no puede acudir a ninguna guarderia en Bilbao en la que se imparta el modelo A, y los resultados, tal y como comenta Espe están a la vista. Yo también voy a firmar, ahora mismo voy a firmar también el manifiesto, con el que estoy totalmente de acuerdo. Saludos, Espe.

Hola a todos. Me ha encantado tu post, magnífico. Oye, esto del manifiesto ¿dónde se firma? Gracias.

Saludos, de un estudiante de Filología Hispánica, con muchas inquietudes politicas y pocas respuestas.

He de reconocer que este lo has bordado, ya va siendo hora de que escribas uno también acerca de Alfonso X y la escuela de Toledo. Lo cierto es que la "ruta del castellano" que se inventó Aznar con la distinción (merecida) de Patrimonio de la Humanidad de Yuso y suso para las comunidades PPras excluyó (malévolamente) a la "sociata" Toledo. No estaría mal que dedicases un recuerdo del manifiesto a Toledo.

Vengo del post de Alfredo, parece que os pagan con el tema del manifiesto. Al estudiante de Filología, haz clik en los vínculos del post (en azul). Como soy un romántico hasta yo lo he firmado ya y llevais un 2500 en esa página web (por supuesto que ni borracho lo haría en la del Mundo o ABC).

Gracias Julian P. Garcia. Yo es que para estas tecnologías modernas de internet, pues es que no valgo mucho, porque soy muy pato, pero bueno. Ya me he registrado y he dajado mi firma. Parece ser que coincidimos en lo del romanticismo... Pásate un día por mi blog y lee algún post (si quieres) desde aquí invito a todo el mundo a que lo haga (si quieren, claro).

Espero que entrar en la página de upyd me solucione algunas de mis inquietudes (o al menos de las preguntas). Gracias otra vez.

S&J; S&R.

P.D: El blog es Historias de un botijo en alta mar (está en la sección Blog´and´Roll)

Fdo: El estudiante de la filología.

Reconocer el valor del castellano y la defensa del mismo que hacen los intelectuales del manifiesto.

Deberias haber descrito la tonsura que el hermano JuanJo tiene... el pobre está cada vez peor viendo cómo todo el Pais Vasco se dedica a decir ESPAÑA, ESPAÑA...

No quiero ser pejiguera, pero hay un número razonable de dudas acerca de que la glosa emilianense sea realmente castellana... Quiero decir, varios rasgos del texto lo acercan más al navarroaragonés medieval (del que descienden las distintas fablas que se conservan en el Pirineo aragonés) que al castellano.

Así como sobre el idioma de Gonzalo de Berceo no hay dudas, era ya castellano, sobre las glosas sí: para empezar el artículo en castellano conserva de manera distinta los fonemas originales del demostrativo latino (illum>elo>el) mientras que en navarroaragonés era illum>lo>o. Así podemos encontrarlo contraído en "cono"<con>seamus>seamos" Con hiato e-a. El navarroaragonés no tolera esos hiatos, como tampoco el catalán y genera una gutural que luego se palataliza, es decir "sedeamus>seamus>segamus>seyamos" Tal y como ocurre en aragonés moderno.

Por otra parte el adjetivo "gaudios" (alegre, feliz) no existe como patrimonial en castellano que lo deriva del latino "alacris" Por el contrario, el navarroaragonés sí lo tuvo y lo conserva (goyós<gaudiosum) De todas formas, lo argumentos léxicos son los más débiles para determinar la genealogía de las lenguas, de forma que yo mismo considero a éste poco fiable.

Por último está el argumento histórico y es que La Rioja Alta en la época de las glosas era territorio navarro, no fue castellano hasta casi dos siglos más tarde. Y La Rioja Baja siguió siendo musulmana o tierra de nadie hasta la época de Alfonso el Batallador, cuando tomó Alfaro, Tudela y Ágreda como puntos estratégicos.

Como euskera no sé, sobre las glosas vascas ya no me atrevo a opinar pero sería interesante que Carlos, como euskaldun nos dijera en qué dialecto -si es identificable- están redactadas.

Siento tener que dar argumentos en contra de la biempensancia institucional riojana pero hay al menos tantor argumentos para considerar las glosas navarroaragonesas, como, siendo generosos, castellanas: amicus Plato, sed magis amica veritas.

Besos a todos.

Muy buen artículo, espero que cuando menos se adhieran al manifiesto por el castellano en Logroño el mismo número de ciudadanos que ayer se manifestaban en la fuente Murrieta por el éxito del fútbol español. Que pena que solo el fútbol consiga juntar a tanta gente que se siente española, espero que esta manifestación de españolidad se traslade también a la defensa del castellano con infinidad de adhesiones al manifiesto.

Y al final, salvo para el nacionalismo made in Pedrone y los que consideran al Homo Antecessor como el primer español -o para el iluminado de Ibarretxe y su euskera milenario- ¿qué más da que sea navarroaragonés, castellano o latín mal hablado? Lo que demuestra es que lo que se llama lengua materna es, en sentido estricto, eso: la lengua de nuestra madre, porque como nos remontemos a la abuela...

La desaparición de las lenguas no es un gran desastre: han desaparecido cientos. El ideal sería la desaparición de todas excepto una lengua universal que nos sirviera para comunicarnos entre todos los seres humanos. Nos ahorraría tantos problemas y tanta estupidez.

Por esa razón estoy a favor de la defensa de la lengua común: cuanto más reduzcamos el número de lenguas que se hablan mejor. Y a ver si podemos al final acabar con un solo idioma para todos.

Juliano, yo me decantaría por el inglés... el idioma de Margareth, George, Ronald, incluso Bill, hillary u Obama, todos ellos incluido en mi nómina particular... Si hasta Jose Mari en Gorgetown se desnvuelve con facilidad.

Harjawastiz, el tema que propones del origen navarro-aragones y la idoneidad de aceptar las glosas emilianenses como castellano es muy interesante, a es respecto he pedido ayuda a un visitante (Jesus M) que tiene un blog muy interesante (historias de un botijo en alta mar..) , es de destacar el artículo sobre la Real Fábrica de Tabaco de Logroño.
http://blogs.larioja.com/historias-de-un-botijo-en-alta-mar/2008/6/24/sobre-real-fabrica-tabacos-logrono-1890-

El tema del euskera merece también un comentario aparte porque hasta 1978 existían 6 dialectos reconocidos por regiones, hasta que Euskaltzandia unificó todos en el "batua". Remontarse hasta el siglo x es aún más difícil, pero voy a ver si me echan una mano.

Hola, hoy hemos hecho una rueda de prensa que está publicada ya en edición digital:
http://www.larioja.com/20080702/local/region/upyd-quiere-organizar-unas-200807021243.html
el inetrés que tenemos en organizar unas jornadas sobre políticas linguísticas en la Rioja y concretamente en San Millán es debido a que en San Millán las glosas son... bilingues. A ellas nos gustaría invitar al mayor número de firmantes del manifiesto, sin importar su ideología política y a expertos en el tema, que abarquen modelos educativos, culturales, sociológicos, etc.

No tienen desperdicio por su contenido los comentarios que vierten desde el anonimato algunos personajes, Sin comentarios, animaros a participar en el debate de la página web, del blog y en cuanto consigamos organizar las jornadas a debatir, que seguro que es muy interesante.

La iniciativa que habeis tomado es estupenda. He visto que uno de los fascistas que comenta el artículo os culpa de usar financiación pública, de otros me lo creería (p.e. el gobierno de la Rioja a través de su Fundación) pero en vuestro caso... He visto el éxito de las jornadas de Llanes (también transversal y nacional, el modelo de financiación autonómica) y resultaría muy muy interesante acudir a esas jornadas. Por favor, en cuanto lo tengais preparado publica algún comentario en la web. Un saludo desde Asturias.

Yo no estoy encontra del Euskera, Catalan, Gallego, Mallorquín, Valenciano ni de ningún otro idioma,dialecto,lengua llamarlo como se quiera, de lo que SÍ estoy encontra es que dentro de España me obliguen a estudiarlo, aprenderlo y hablarlo obligatoriamente sin darme oportunidad a elegir lo que yo quiero,y si quiero estudiar,aprender castellano,tenga que hacerlo en un lugar alejado de donde en ese momento esté.

Esto es lo que realmente me cabrea.

Y sobre las jornadas, me resulta muy interesante

Se ve que hay movimiento... y que hay gente a la que le escuece... enhorabuena por la idea de las jornadas, hay muchísimos temas de los que hablar y no es necesario que acudan académicos, la gente de la calle también debería opinar...

Con respecto al manifiesto, no estoy de acuerdo con determinadas políticas linguísticas, pero siendo natural de Toledo me permito recordar los tiempos del rey sabio, donde con tolerancia se compartian religiones, política y lenguas. Pdorias hacer un blog histórico sobre esa época de paz... y cordialidad, aupa Pepe Bono.

Hoy, Miguel Sebastián se ha presentado en el Congreso sin corbata y Bono le ha ofecido una que ha rechazado. El Ministro Corbacho, para apoyar a su compañero, se la ha quitado también. Todos hemos visto lo majos y normales que son. Y aunque sospecho que Bono ya estaba en el ajo de este movimineto propagandístico, creo que si yo fuera él iría más allá y me sentaría en la presidencia de la Cámara con un batín de seda y pantuflas, me pediría un coñá y un puro y me pondría a leer el periódico.

Bono es un señor que habla perfectamente castellano y no tendría problema en vestirse de esa forma. Sebastián y Corbacho son también unos señores que como buenos socialistas también pueden ir descamisados, filosofía base del PSOE.

¿que tipo de jornadas quereis organizar?

Acabáramos: a no llevar corbata se le llama filosofía. Después de esto ¿cómo no vamos a ser el país más democrático del mundo? ¿Cómo no va a ser el desconocido Petit uno de los más ilustres pensadores de nuestro siglo y del pasado "inclusive"?

Bueno, poco puedo opinar, pues estoy en primero de filología, pero lo que hay que aclarar aquí, es que la politica, lo jode todo.

La aparición de las primeras palabras en castellano (escritas) se encuentran en San Millán y Santo Domingo de Silos (santo riojano de Cañas). Digo las pirmeras escritas y las primeras en castellano porque es así. La aparición de una serie de personajes, que tras la dotación a esta región de autonomía, y querer relanzarla como potencia cultural, ha llevado a las instituciones a afirmar erróneamente que es La Rioja (en concreto San Millán) "cuna" de la lengua castellana. Atendiendo a la 22ª edición del DRAE, "cuna" se define (en 6ª acepción) como "origen y principio de algo". Bien, pues con un poco de sentido común y pocas pretensiones de imponer mi idea sino de informar, uno se da cuenta de que San millán no puede ser la cuna del castellano, porque la lengua que en las glosas se reflejan se venía hablando ya en el territorio hispano cierto tiempo antes. Sí si se quiere decir que la "cuna" del castellano escrito es San Millán y Silos, de acuerdo, pero que nadie me venda la moto y me diga que un monje X ecribió en San Millán en "roman paladino" y a la mañana siguente se levantaron todos hablando así, porque no es cierto.

En este punto estamos, y que no me digan lo contrario, que solo sirve para vender pósters y pines en San Millán de reclamo turístico. La bien merecida fama del monasterio reside en ser la depositaria de los primeros textos escritos en castellano, no en estar entre sus muros la gente que "inventó", "codificó" y "regló" la lengua castellana, de la que se hace uso desde entonces. Eso es falso.

No puedo añadir nada. Si como afirma Harjawastiz, no es castellano y es navarroaragonés, no puedo rebatir porque mis estudios son bastante reducidos para echar luz al asunto, ya que todavía no he tenido la posibilidad de estudir esos giros dialectales en las lenguas romances derivadas del latín.

No digo nada más, porque, aunque escueto comentario, creo que es bantante clarificador. Añadir solo otra frase: ui uieri ueniuersum uiuus uici.
Con la verdad, mientras viva, habré conquistado el universo.

Los Politicos se van de vacaciones, y se van muy tranquilos, para ellos no hay crisis, me gustaria saber cuanto gana el Ministro Solbes y ZP, se van dos meses y dejan España con la crisis economica, el problema de la Lengua Castellana que esta siendo discriminada frente a las lenguas Autonomicas, pisoteando todos los derechos Constitucionales y Administrativos de las personas que quieran hablar en Castellano.

Citas celebres, Ministro Solbes sobre el enduadamiento de las familias:
Las familias Españolas no tienen dinero por que no saben lo que vale un Euro, un Euro vale 166,39 pesetas.

Esta es la solución al endeudamiento, con personajes de esta talla estamos listos

Félix de Azúa contesta a los naturales de Mongolia con este artículo

http://www.elpais.com/articulo/opinion/Socorro/elpepuopi/20080710elpepiopi_4/Tes

¿Quien defiende al Castellano? La Rioja
http://servicios.larioja.com/tu-noticia/tu_noticia_ver/aqui-quien-defiende-espa%C3%B1ol/11199/1.htm

El manifiesto sobre el bilinguismo en Galicia ya ha superado las 60.000 firmas...

Hola Emparan.... ¿ya sabías que tu apellido es vasco?.

Bienvenidos al blog los canarios, se nota en el acento. Por cierto, Carlos es de Bilbao y entre otros idiomas habla el euskera... ¿tu has leido el blog?