{"id":242,"date":"2011-08-25T13:05:14","date_gmt":"2011-08-25T12:05:14","guid":{"rendered":"http:\/\/blogs.larioja.com\/elbisturi\/?p=242"},"modified":"2011-08-25T13:05:14","modified_gmt":"2011-08-25T12:05:14","slug":"solidaridad-e-injusticia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.larioja.com\/elbisturi\/2011\/08\/25\/solidaridad-e-injusticia\/","title":{"rendered":"Solidaridad e injusticia"},"content":{"rendered":"<p>Si nos preguntasen qu\u00e9 cualidades \u00f3ptimas deber\u00edan presidir idealmente la actividad humana, todos destacar\u00edamos valores como bondad, respeto, honestidad, tolerancia, sinceridad, amor, responsabilidad, lealtad, solidaridad o justicia, entre otros. Pero introducir en el mismo saco de la rectitud algunas de estas virtudes puede resultar contradictorio. Tomemos como ejemplo las dos \u00faltimas citadas: justicia y solidaridad. El significado de la primera est\u00e1 bastante claro: dar a cada cual lo que le corresponde o se merece. El de la segunda, no tanto. Oficialmente, solidaridad significa adherirse temporalmente a una causa ajena (la JMJ o el 15-M, por ejemplos), aunque hoy empleamos el t\u00e9rmino m\u00e1s como ayuda a los menesterosos, que no tienen por qu\u00e9 ser v\u00edctimas de lejanas cat\u00e1strofes sino compatriotas e incluso vecinos. Las sociedades m\u00e1s desarrolladas presumen de solidarias por instituir Estados de bienestar donde quienes disponen de menos recursos pueden disfrutar de costosas prestaciones, gracias a la superior contribuci\u00f3n de los que m\u00e1s tienen. Ahora bien, \u00bfes esto justo? Veamos un ejemplo: el ciudadano A, un pe\u00f3n sin estudios, trabaja 35 horas semanales y gana 15.000 euros anuales (base imponible), de los que el 24% (3600) se los birla el Estado como impuestos. El ciudadano B, un licenciado cuya carrera les cost\u00f3 un ojo de la cara a sus padres, es un aut\u00f3nomo que trabaja 50 horas y gana 60.000. Solamente pagando el mismo 24% de impuestos directos que A, Hacienda le quitar\u00eda 14.400 euros a B, o sea cuatro veces m\u00e1s, que ya es \u201cpagar m\u00e1s quien m\u00e1s tiene\u201d. Pero como le aplican el 43%, B cotiza 25.800 euros anuales de IRPF, siete veces m\u00e1s que A. Dado que A y B disfrutan de los mismos servicios dispensados \u201cgratis\u201d por el Estado (Sanidad, Educaci\u00f3n, Justicia, etc.), parece que tanto el colectivo de ciudadanos A como el propio Estado deber\u00edan estarles agradecidos, o reconocer cuando menos su solidaria aportaci\u00f3n a la caja com\u00fan, que no por obligatoria deja de ser meritoria. En cambio, el ciudadano B forma parte de esa denostada categor\u00eda social, denominada \u201clos ricos\u201d en virtud de una mezcla de izquierdosismo trasnochado y pu\u00f1etera envidia, a los que se niega acceso a las ayudas p\u00fablicas que s\u00ed pueden obtener quienes menos aportan para su financiaci\u00f3n. Admitiendo que el ciudadano B no deba poseer m\u00e1s derechos que el A, que ya es admitir, est\u00e1 claro que menos tampoco, pues de tan solidario resulta injusto. Esperemos que los pringaos como B no caigan en la cuenta de que trabajando la mitad (25 horas) ganar\u00edan s\u00f3lo un tercio menos (21.600) pero pagando tres veces menos impuestos (8.400), y a ver entonces de qu\u00e9 pan hac\u00edamos becas. O circunvalaciones. O resonancias. O lo que sea.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Si nos preguntasen qu\u00e9 cualidades \u00f3ptimas deber\u00edan presidir idealmente la actividad humana, todos destacar\u00edamos valores como bondad, respeto, honestidad, tolerancia, sinceridad, amor, responsabilidad, lealtad, solidaridad o justicia, entre otros. Pero introducir en el mismo saco de la rectitud algunas de estas virtudes puede resultar contradictorio. Tomemos como ejemplo las dos \u00faltimas citadas: justicia y solidaridad. 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