{"id":610,"date":"2016-09-22T05:31:27","date_gmt":"2016-09-22T04:31:27","guid":{"rendered":"http:\/\/blogs.larioja.com\/elbisturi\/?p=610"},"modified":"2016-09-22T05:31:27","modified_gmt":"2016-09-22T04:31:27","slug":"donmateos","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.larioja.com\/elbisturi\/2016\/09\/22\/donmateos\/","title":{"rendered":"Donmateos"},"content":{"rendered":"<p>Teniendo en cuenta que la palabra era el \u00fanico medio de difusi\u00f3n, la cristianizaci\u00f3n de un imperio pagano tan inmenso como el romano fue un \u00e9xito incre\u00edblemente r\u00e1pido. La adopci\u00f3n del cristianismo como religi\u00f3n oficial de Roma fue determinante, pero su implantaci\u00f3n se favoreci\u00f3 por la habilidad de la Iglesia Cat\u00f3lica para cristianizar un calendario repleto de celebraciones paganas. La Navidad, la Semana Santa, San Juan Bautista, la Asunci\u00f3n, la Virgen de septiembre, Todos los Santos y otras muchas fiestas cat\u00f3licas se instauraron para reconvertir a la nueva fe celebraciones de cosechas, exorcismos de tormentas, cultos al sol, recuerdos a los difuntos y a dioses protectores sustituidos por Jesucristo, la Virgen Mar\u00eda y los santos. No hay pueblo en Espa\u00f1a que no peleche o agonice bajo la advocaci\u00f3n de un santo patr\u00f3n o una virgen local cuyas efigies son paseadas con veneraci\u00f3n una vez al a\u00f1o demostrando que seguimos siendo el mismo pueblo supersticioso e id\u00f3latra de la era precristiana.<\/p>\n<p>A falta de una, Logro\u00f1o celebra dos fiestas en honor de sendos miembros ilustres del santoral, una por coincidir con una gesta militar y otra con la vendimia. Pero si con San Bernab\u00e9 a\u00fan se guardan las debidas formas rituales (cofrad\u00eda, misa, imagen, procesi\u00f3n, etc.), las fiestas \u00aben honor de San Mateo\u00bb o <em>sanmateos<\/em> son absolutamente laicas y carentes de parafernalia lit\u00fargica. La \u00fanica pincelada religiosa, hoy como en tiempos de Viriato, es la ofrenda del primer mosto a una deidad regional distinta. Pero de San Mateo, el ap\u00f3stol que en sus ratos libres recaudaba impuestos, ni rastro. Ni una estampita que llevar en la cartera o pegar en la cabecera del hospital, una imagen ante la que depositar unas flores o una capilla donde reclinarse para solicitar o agradecer un favor. Nada.<\/p>\n<p>Cuando era peque\u00f1ita, nuestra hija nos pregunt\u00f3 un d\u00eda cu\u00e1ndo llegaban las fiestas de Don Mateo. Su inocente ignorancia nos hizo gracia, pero me despert\u00f3 la idea de descristianizar estas fiestas tan paganas. Los <em>donmateos<\/em> resultantes podr\u00edan encarnarse en un personaje llamado Don Mateo, un pelele ataviado de pe\u00f1ista, por ejemplo, cuya efigie ic\u00f3nica de las fiestas, como el aldeano vitoriano Celed\u00f3n o la Marijaia (\u00abSe\u00f1ora de las fiestas\u00bb) de dise\u00f1o bilba\u00edna, descender\u00eda porr\u00f3n en ristre colgado de un cable sobre la plaza del Ayuntamiento o se agitar\u00eda en el balc\u00f3n tras la explosi\u00f3n del chupinazo al grito de \u00a1Viva Don Mateo! Lo malo, me temo, ser\u00edan los interminables plenos municipales para discutir el color que deber\u00eda lucir el gaznate del personaje y el consiguiente y apasionado debate popular de una sociedad dividida por el bipa\u00f1uelismo.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Teniendo en cuenta que la palabra era el \u00fanico medio de difusi\u00f3n, la cristianizaci\u00f3n de un imperio pagano tan inmenso como el romano fue un \u00e9xito incre\u00edblemente r\u00e1pido. 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