{"id":689,"date":"2017-08-03T06:14:56","date_gmt":"2017-08-03T05:14:56","guid":{"rendered":"http:\/\/blogs.larioja.com\/elbisturi\/?p=689"},"modified":"2017-08-03T06:14:56","modified_gmt":"2017-08-03T05:14:56","slug":"esclavos","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.larioja.com\/elbisturi\/2017\/08\/03\/esclavos\/","title":{"rendered":"Esclavos"},"content":{"rendered":"<p>\u00ab<em>Pauci libertatem, pars magna iustos dominos volunt<\/em>\u00bb (Salustio)<\/p>\n<p><em>\u00a0<\/em><\/p>\n<p>En 1789 el pueblo parisino explot\u00f3 en la madre de todas las revoluciones bajo el ut\u00f3pico lema \u00ab<em>libert\u00e9, egalit\u00e9, fraternit\u00e9\u00bb,<\/em> tres mitos inalcanzables del anhelo humano mejor intencionado.<\/p>\n<p>Literalmente, la \u00abfraternidad\u00bb pretend\u00eda que todos los seres humanos somos hermanos, lo cual no significa excelente relaci\u00f3n, habida cuenta de tantos hermanos que ni se hablan o se llevan a matar. Es un t\u00e9rmino obsoleto que hoy actualizar\u00edamos por \u00absolidaridad\u00bb, ese emotivo apoyo incondicional que ofrecemos a quienes lo est\u00e1n pasando peor siempre que nos exija poco y si es gratis mejor.<\/p>\n<p>En cuanto a la \u00abigualdad\u00bb, ante la evidencia de que, por mucho que se legisle, nunca ser\u00e1n iguales el emprendedor que el maula, el cobarde que el valiente, el tonto que el listo o el pat\u00e1n que el cultivado (\u00ab<em>quod natura non dat Salmantica non praestat<\/em>\u00bb), nuestra bobalicona sociedad se contenta con perseguir un igualitarismo que consiste en tratar a todos igual aunque no lo sean o no se lo merezcan, lo cual es injusto.<\/p>\n<p>Y qu\u00e9 decir de la m\u00e1s ficticia de las tres supremas aspiraciones de la Humanidad oprimida, la \u00ablibertad\u00bb. Esa pretendida \u00abfacultad natural que tiene el hombre de obrar de una manera o de otra\u00bb, ese \u00abderecho de las personas para elegir de manera responsable su propia forma de actuar dentro de una sociedad\u00bb. \u00bfLibertad de obrar? A cierta edad ya ni obras cuando quieres sino cuando puedes. Si ser\u00e1 ilusoria que ya nadie se atreve a reivindicar una Libertad singular, absoluta y may\u00fascula, y hemos de conformarnos con \u00ablas libertades\u00bb o libertaditas resultantes de la descomposici\u00f3n del gran concepto: libertad de expresi\u00f3n, reuni\u00f3n, asociaci\u00f3n, circulaci\u00f3n, voto, conciencia, culto\u2026 Todas ellas convenientemente reguladas por leyes coercitivas.<\/p>\n<p>Si lo contrario de libertad es esclavitud, incluso los habitantes de los pa\u00edses m\u00e1s ricos, desarrollados y \u00ablibres\u00bb del planeta somos m\u00e1s bien esclavos, encadenados de pies y manos por multitud de pasiones, compromisos, deberes y obligaciones. Esclavos del trabajo, de la familia, de nuestros deseos, afanes, temores y preocupaciones, de nuestras obsesiones, man\u00edas, vicios, creencias, deudas, ambiciones, enfermedades, aficiones y adicciones.<\/p>\n<p>Refiri\u00e9ndose a los esclavos, el historiador Salustio asegur\u00f3 hace dos mil a\u00f1os que \u00abpocos desean la libertad, la mayor\u00eda quieren un amo justo\u00bb. Pero resulta que \u00abdar a cada uno lo que merece, le corresponde o le pertenece\u00bb, la llamada \u00abjusticia\u00bb, es otra ficci\u00f3n que merecer\u00eda figurar como cuarta quimera del c\u00e9lebre eslogan revolucionario si no fuese porque, adem\u00e1s de colisionar con la <em>egalit\u00e9<\/em>, no rima con las otras. Adem\u00e1s, ya lo dej\u00f3 bien clarito el camarada Lenin: \u00ab\u00bfLibertad, para qu\u00e9?\u00bb.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u00abPauci libertatem, pars magna iustos dominos volunt\u00bb (Salustio) \u00a0 En 1789 el pueblo parisino explot\u00f3 en la madre de todas las revoluciones bajo el ut\u00f3pico lema \u00ablibert\u00e9, egalit\u00e9, fraternit\u00e9\u00bb, tres mitos inalcanzables del anhelo humano mejor intencionado. 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