{"id":3520,"date":"2025-04-19T05:33:11","date_gmt":"2025-04-19T03:33:11","guid":{"rendered":"https:\/\/blogs.larioja.com\/entrevisillos\/?p=3520"},"modified":"2025-04-18T11:34:16","modified_gmt":"2025-04-18T09:34:16","slug":"arancel-y-poesia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.larioja.com\/entrevisillos\/2025\/04\/19\/arancel-y-poesia\/","title":{"rendered":"Arancel y poes\u00eda"},"content":{"rendered":"

Unas gotitas de utop\u00eda no nos vendr\u00edan mal en estos tiempos revueltos, tampoco que algo de poes\u00eda inundara la vida p\u00fablica y el discurso pol\u00edtico. No ocurrir\u00e1 pero so\u00f1ar no est\u00e1 gravado (todav\u00eda) con aranceles exorbitados. Los fundadores de los Estados Unidos en la Declaraci\u00f3n de Independencia de 1776 escribieron que los hombres fueron creados iguales y dotados de derechos inalienables como \u201cla vida, la libertad y la b\u00fasqueda de la felicidad\u201d. En 1812, en la primera Constituci\u00f3n espa\u00f1ola, la Pepa<\/em>, su art\u00edculo 13 se\u00f1al\u00f3 que: \u201cEl objeto del Gobierno es la felicidad de la Naci\u00f3n, puesto que el fin de toda sociedad pol\u00edtica no es otro que el bienestar de los individuos que la componen\u201d. Si la declaraci\u00f3n americana habla del derecho a buscar la felicidad, la espa\u00f1ola da un paso m\u00e1s al afirmar que el gobierno debe tratar de garantizarla. Ambos textos puede que destilen inocencia pero al menos tratan de sustentar la acci\u00f3n de los gobiernos en principios morales s\u00f3lidos y universales.<\/strong><\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 So\u00f1ar utop\u00edas puede ser in\u00fatil pero permite caminar lejos mientras que escuchar a Trump resulta devastador. Su palabra favorita es \u201carancel\u201d, algo desprovisto de encanto como toda su palabrer\u00eda vac\u00eda de principios morales. Ni siquiera habla de comercio justo sino de venganza, de hacer pagar a quienes dice que enga\u00f1an a los EEUU. Reniega as\u00ed de un orden mundial que su pa\u00eds impuls\u00f3 por sus propios intereses econ\u00f3micos. Tras meses de incesante parloteo insiste en guerras comerciales, extorsi\u00f3n a cambio de paz, apoderarse de territorios de otras naciones y un etc\u00e9tera de barbaridades. Creo, ya lo he dicho, pero su pol\u00edtica se basa en la crueldad. Su grandiosa frase, hacer grande a Am\u00e9rica, esconde un nacionalismo rancio, racista y prepotente que jam\u00e1s sit\u00faa en el centro el bienestar del ciudadano corriente, le haya votado o no, que sufrir\u00e1 sus pol\u00edticas.<\/strong><\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Mientras agrede a todo el mundo y arruina inversores peque\u00f1os se afana tambi\u00e9n en dinamitar principios democr\u00e1ticos: persigue a quienes no se humillan, retira fondos a las universidades que defienden su libertad acad\u00e9mica, amenaza con desobedecer a los jueces y vulnerar la Constituci\u00f3n buscando un tercer mandato\u2026<\/strong><\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 The Economist<\/em>, nada sospechoso de izquierdista, public\u00f3 hace unos d\u00edas un art\u00edculo ilustrado con una imagen de la estatua de la Libertad que tras bajar del pedestal se aleja en barco hacia Europa. El titular de The Economist<\/em> resume que Europa es \u201cahora la verdadera tierra de la libertad\u201d. Explica que, pese a los problemas que tiene, \u201clos europeos han creado un lugar donde se garantiza el derecho a lo que otros anhelan: la vida, la libertad y la b\u00fasqueda de la felicidad\u201d. Defendamos lo que tenemos y no olvidemos que Trump no ser\u00e1 eterno, caer\u00e1. Como escribi\u00f3 el gran poeta \u00c1ngel Gonz\u00e1lez: otro tiempo vendr\u00e1 distinto a \u00e9ste.<\/strong><\/p>\n

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