El fin de semana del 7 al 9 de noviembre recordó la capital de La Rioja el Auto de fe de Logroño, que en 1610 arrojó al fuego a once brujas y brujos del Pirineo navarro; y lo está haciendo gracias al empeño del Consejo de la Juventud y de un puñado de entidades y voluntarios entusiastas. Sin duda, es una forma atractiva de que los vecinos conozcan una de las páginas –negra, pero página al fin y al cabo- más importantes en la historia de su ciudad. Pero…

Mientras Zugarramurdi explota el atractivo turístico que emana del episodio de las brujas, Logroño todavía sigue empeñada en desaprovechar el valor añadido de su extenso acervo cultural e, incluso, patrimonial. Porque entre los siglos XV y XIX, la Santa Inquisición prendió hogueras en diversos rincones de las Españas –tampoco en el resto de Europa se quedaron atrás chamuscando herejes-. Sin embargo, el Auto de fe de Logroño es conocido en medio mundo gracias a la ‘crónica periodística’ que del mismo se imprimió en la ciudad pocos meses más tarde.

A raíz del 400 aniversario, conmemorado en el 2010, la capital desperdició la oportunidad de engancharse a un tren al que sí se subieron Zugarramurdi o Bargota, por ejemplo. Es más, Logroño tiró por la borda la rehabilitación de la Casa del Inquisidor Mateo de las Nuevas, con unas valiosísimas pinturas del siglo XVIII del Santo Oficio, para instalar en ellas varios puestos de oficina que en cualquier otro lugar hubieran estado mejor. Ni siquiera en el portón de la casa-museo, junto a Santiago el Real, se ha dignado el Ayuntamiento en colocar una placa que explique el pasado de tan notable edificio.

Los munícipes logroñeses han perdido una ocasión de oro de abrir un centro de interpretación sobre el Auto de fe y la brujería en plena Ruta Jacobea. Y no sólo eso. El equipo de gobierno ha desaprovechado también el Centro de la Cultura del Rioja, cuyo proyecto museológico incluye –ahora sí- en su programa electoral, aunque con cuatro años de demora.