{"id":11,"date":"2011-01-08T12:59:00","date_gmt":"2011-01-08T12:59:00","guid":{"rendered":"http:\/\/blogs.larioja.com\/historias\/?p=11"},"modified":"2011-01-08T12:59:00","modified_gmt":"2011-01-08T12:59:00","slug":"la-relacion-del-auto-fe-mongaston-cumple-400-anos","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.larioja.com\/historias\/2011\/01\/08\/la-relacion-del-auto-fe-mongaston-cumple-400-anos\/","title":{"rendered":"'La Relaci\u00f3n' del Auto de Fe de Mongast\u00f3n cumple 400 a\u00f1os"},"content":{"rendered":"

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El 7 de enero del 2010 el c\u00edrculo ha quedado cerrado 400 a\u00f1os despu\u00e9s. Si el Auto de Fe de Logro\u00f1o de 1610 est\u00e1 considerado como el m\u00e1s importante de cuantos celebr\u00f3 la Inquisici\u00f3n espa\u00f1ola, no es por mera casualidad sino fruto de la difusi\u00f3n proporcionada por la \u2018Relaci\u00f3n\u2019 publicada en la capital de La Rioja por e<\/span>l impresor Juan de Mongast\u00f3n, precisamente con fecha de 7 enero de 1610. Aunque. Adem\u00e1s de i<\/span>mpresor, durante mucho tiempo se consider\u00f3 a Mongast\u00f3n como el cronista (periodismo de calle en en e<\/span>l siglo XVII) del Auto de Fe. Gracias a la ‘La relaci\u00f3n de las personas q<\/span>ue salieron al Auto de fe…’, un texto descriptivo de cuanto ocurri\u00f3 hace 400 a\u00f1os en la capital de La Rioja, la intelectualidad espa\u00f1ola pudo conocer los entresijos de y que culmin\u00f3 con la quema, en el Pozo Cubillas, de once brujas del popularmente conocido como ‘Proceso de Zugarramurdi’. Esta ‘Relaci\u00f3n’ ya fue reeditada con los comentarios de Morat\u00edn (1811) y sirvi\u00f3 de inspiraci\u00f3n al genial Goya para algunos de sus ‘Caprichos’. Pero el hallazgo de una ‘Relaci\u00f3n’ casi id\u00e9ntica, publicada e<\/span>n Burgos por Juan Bautista Varesio un d\u00eda despu\u00e9s que la de Mongast\u00f3n, orienta la autor\u00eda del texto hacia alg\u00fan alto cargo de la Inquisici\u00f3n y no hacia el impresor riojano, como se cre\u00eda. Es posible que alguno de los inquisidores, quiz\u00e1 buscando escandalizar al pueblo con las tropel\u00edas de la secta brujeril \u2013y <\/span>que, a\u00f1os despu\u00e9s, resultaron falsas-, encendi\u00f3 la mecha de la ulterior voladura del Santo Oficio, ya en 1813. <\/span><\/p>\n

Esta \u00abRelacion summaria del auto de la fe que los se\u00f1ores doctor Alonso Bezerra Holguin, del Abito de Alcantara, licenciado Ioan de Valle Alvarado, licenciado Alonso de Salazar Frias, Inquisidores Apost\u00f3licos en el Reyno de Navarra y su distrito, celebraron en la Ciudad de Logro\u00f1o, en siete y ocho d\u00edas del mes de Noviembre, de mil seyscientos y diez a\u00f1os\u00bb, publicada en la ciudad castellana, es propiedad de la Universidad P\u00fablica de Navarra (UPNA). Se trata de un texto que, a diferencia del de Mongast\u00f3n, incluye apostillas al margen y los nombres de las personas ajusticiadas y condenadas a la hoguera. Ya en 1912, el estudioso Agust\u00edn Gonz\u00e1lez de Amezua, en la introducci\u00f3n a la edici\u00f3n cr\u00edtica de la obra de Cervan<\/span>tes \u2018El casamiento enga\u00f1oso y el coloquio de los perros\u2019, se refiere a esta edici\u00f3n como de una \u00abextremada rareza\u00bb por no a<\/span>parecer citada en ninguna biblio<\/span>graf\u00eda. Realiza adem\u00e1s una descripci\u00f3n sobre el estado del libro que \u00e9l vio entonces con detalle sobre un par de p\u00e1ginas deterioradas, el mismo que se encuentra en la UPNA.<\/span><\/p>\n

Las primeras noticias d<\/span>e Juan de Mongast\u00f3n, posiblemente de origen franc\u00e9s, se encuentran en Igea, por lo que no ser\u00eda extra\u00f1o que aquel fuera su lugar de nacimiento. Ya instalado en Logro\u00f1o, el impresor riojano public\u00f3 obras notables como <\/span>la Historia<\/span> de Nuestra Se\u00f1ora de Valvanera (1610), el Auto de Fe de Logro<\/span>\u00f1o (1611) o los comentarios al Cantar de los Cantares (1637)<\/span> <\/span>en dos tomos. Tambi\u00e9n sac\u00f3 a la luz libros notables en otros puntos de La Rioja, como los Emblemas de Alciato y Las Er\u00f3ticas de Esteban Manuel de Villegas, en N\u00e1jera, mientras que en 1627 tambi\u00e9n realiz\u00f3 trabajos en la villa de Haro. <\/span><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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