{"id":288,"date":"2019-03-24T11:26:04","date_gmt":"2019-03-24T10:26:04","guid":{"rendered":"https:\/\/blogs.larioja.com\/material-escolar\/?p=288"},"modified":"2019-05-06T20:10:15","modified_gmt":"2019-05-06T18:10:15","slug":"el-dia-del-cuervo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.larioja.com\/material-escolar\/2019\/03\/24\/el-dia-del-cuervo\/","title":{"rendered":"El d\u00eda del cuervo"},"content":{"rendered":"

\"pa2016_9064_baja\"<\/a>Para m\u00ed, el D\u00eda de la Poes\u00eda \u2013se celebr\u00f3 este jueves- es siempre el D\u00eda de El Cuervo<\/em>; y la poes\u00eda, en general, una desinencia de Poe; o Poe un prefijo de poes\u00eda, como se prefiera, porque funciona en los dos sentidos. Es verdad que el D\u00eda de la Poes\u00eda se hace coincidir con la llegada de la estaci\u00f3n primaveral, dando como a entender que la efusi\u00f3n l\u00edrica consiste en ese tipo de floraci\u00f3n. De hecho, los \u2018juegos florales\u2019 y el hacer entrega de la \u2018flor natural\u2019 fueron, en Espa\u00f1a, durante d\u00e9cadas emblemas de una idea (oficial) de lo po\u00e9tico. Y el canto del poeta una especie de variaci\u00f3n de la ornitolog\u00eda. La imagen de la poes\u00eda era la de un campo habitado por aves filarm\u00f3nicas y adornado por una flora exuberante. Sin embargo, ya Rafael Azcona, poeta en primera instancia, reconocer\u00eda p\u00fablicamente que \u00e9l nunca hab\u00eda o\u00eddo cantar a un ruise\u00f1or, por ejemplo. \u00cdtem m\u00e1s, puso en boca de un personaje de Los ilusos<\/em>, su novela sobre la dif\u00edcil y deficitaria dedicaci\u00f3n po\u00e9tica, una andanada implacable sobre la leyenda canora de la poes\u00eda. Le dec\u00eda Manfredo, propietario de Hostal y capitalista, a Paco, el iluso: \u00abSiempre a vueltas con los ruise\u00f1ores. \u00bfQu\u00e9 pintan en la vida de las personas humanas los ruise\u00f1ores [\u2026] A ver, coja usted a un ruise\u00f1or, m\u00e9talo en una jaula y, \u00bfqu\u00e9 pasa? Pues que se muere aunque le eche alpiste, porque un ruise\u00f1or no es un canario. Usted que es poeta de esos, \u00bfha o\u00eddo alguna vez cantar a un ruise\u00f1or? (\u2026) Sin embargo, seguro que alguna vez le habr\u00e1 dedicado algunos versos, \u00a1Diga, diga la verdad! [\u2026] \u00bfY d\u00f3nde cantaba aquel ruise\u00f1or que usted no hab\u00eda o\u00eddo nunca? Porque si lo hab\u00eda metido en una jaula, el ruise\u00f1or de cantar, nada. Ya estar\u00eda cad\u00e1ver\u00bb. Edgar Allan Poe \u2013al que, por cierto, est\u00e1 dedicando la Universidad de La Rioja, un curso- tampoco hab\u00eda o\u00eddo nunca ruise\u00f1ores, sino m\u00e1s bien un cuervo. Y lo hab\u00eda o\u00eddo por dentro. Porque el cuervo lo ten\u00eda dentro. En cierto modo cad\u00e1ver. Y sin primavera alrededor. El caso es que convirti\u00f3 al c\u00f3rvido que le rondaba en un poema: en el poema. M\u00e1s de Poe que nunca, lo de poema. Y tambi\u00e9n vino a demostrar con \u00e9l que la musicalidad, que el \u2018canto\u2019 del verso, lejos de ser el producto de una esporulaci\u00f3n, era el resultado de una ardua f\u00e1brica, de un taller personal extenuante. De una matem\u00e1tica del sonido. Y del sonido al sentido. Que no es -como se suele decir de la primavera- que el poema haya venido y nadie sepa c\u00f3mo ha sido: s\u00ed, s\u00ed se sabe. Y se sabe, para desmentir cualquier bulo al respecto, que no hay ning\u00fan ruise\u00f1or que te cante los versos al o\u00eddo. El propio Poe \u2013lo que nunca hab\u00eda hecho antes ning\u00fan otro poeta- revel\u00f3 en un texto escrito de seguidas del poema y titulado Filosof\u00eda de la composici\u00f3n<\/em> la ingenier\u00eda de cada una de sus s\u00edlabas. Hasta componer al cuervo, que apareci\u00f3 como personaje, como drama y como instrumento sonoro al final del trabajo, nunca antes. Nada se da por supuesto cuando se levanta un poema. V\u00e9ase, en fin, leyendo este making-of<\/em>, a un poeta a pie de obra, que no deambulando por un jard\u00edn en abril. Incluso aunque nada de lo que contara en \u00e9l fuera cierto \u2013o estuviera un pel\u00edn mistificado-, no dejar\u00eda de ser la Filosof\u00eda de la composici\u00f3n<\/em>, por a\u00f1adidura a El Cuervo<\/em>, otra obra maestra de la poes\u00eda; o sea de la creaci\u00f3n, que eso significa poes\u00eda, poiesis<\/em>: producci\u00f3n, causa, creaci\u00f3n. Curro, vaya, mucho curro. Y no puedo imaginar \u2013volviendo al tema del d\u00eda- un D\u00eda de la Poes\u00eda m\u00e1s propiamente dicho que aquel mi\u00e9rcoles 29 de enero de 1845 en que El Cuervo<\/em> sali\u00f3 a los quioscos. Como lo oyen: a los quioscos. No a las librer\u00edas, ni a las bibliotecas. Nunca m\u00e1s (perd\u00f3n, por el chiste f\u00e1cil, pero era aqu\u00ed o en ninguna otra l\u00ednea), nunca m\u00e1s en la historia de la prensa y de la poes\u00eda la gente ha hecho cola en un quiosco para comprar un poema y llev\u00e1rselo a casa. \u00bfConciben que esto pudiera suceder ahora, bajar por la ma\u00f1ana a por el pan y a por un poema? Pues esto sucedi\u00f3 con El Cuervo<\/em>, en Nueya York, ese d\u00eda. De la poes\u00eda, por excelencia. Los lectores agotaron los ejemplares del Evening Mirror<\/em>, en cuya p\u00e1gina cuatro ven\u00eda desplegado el poema de Poe. Hoy, uno de esos ejemplares constituye un incunable del evangelio po\u00e9tico. Quiz\u00e1s fue utilizado para forrar el fondo de un caj\u00f3n, o de papel secante bajo un tiesto. Y hasta uno de los editores del Evening<\/em>, Nathaniel Parker Willis, le dedic\u00f3 en portada un reclamo que es tambi\u00e9n en s\u00ed mismo una pieza de publicidad po\u00e9tica, cuando defin\u00eda El Cuervo<\/em> como poes\u00eda fugitiva, insuperable por su concepci\u00f3n sutil, plena de imaginaci\u00f3n sustantiva, imborrable para la memoria y el bocado m\u00e1s exquisito que se pueda comer. Como el pan nuestro de cada d\u00eda. De la Poes\u00eda.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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