{"id":429,"date":"2019-10-13T22:02:17","date_gmt":"2019-10-13T20:02:17","guid":{"rendered":"https:\/\/blogs.larioja.com\/material-escolar\/?p=429"},"modified":"2019-10-21T19:41:46","modified_gmt":"2019-10-21T17:41:46","slug":"abrir-los-ojos","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.larioja.com\/material-escolar\/2019\/10\/13\/abrir-los-ojos\/","title":{"rendered":"Abrir los ojos"},"content":{"rendered":"

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Hay un plano de El esp\u00edritu de la colmena<\/em> (1973) que presiento se encuentra en la rec\u00e1mara de esta historia y de nuestra intrahistoria, mientras dure nuestra intrahistoria. Alejandro Amen\u00e1bar naci\u00f3 a la vida en 1972, cuando se estaba preparando El esp\u00edritu de la colmena<\/em>; y al cine, al que ser\u00eda su cine, cuando, de muy joven, vio la m\u00edtica pel\u00edcula de V\u00edctor Erice, que trata del nacimiento al cine y del vaciado personal y nacional producido por la guerra civil espa\u00f1ola. El joven y \u00e1vido espectador cinematogr\u00e1fico que ser\u00eda Amen\u00e1bar result\u00f3 impregnado por esa f\u00e1bula po\u00e9tico-pol\u00edtica que reflejaba con una fidelidad tan secreta como precisa, gracias a la mediaci\u00f3n del cine (el relato sobre los misterios de la vida y la muerte que era Frankenstein<\/em>), el estado de cosas de una Espa\u00f1a que comenzaba a vaciarse, y las escasas moradas de acogimiento: la literatura y el cine. Franco a\u00fan viv\u00eda cuando se rod\u00f3 y estren\u00f3 El esp\u00edritu de la colmena<\/em>, cuya acci\u00f3n se desarrollaba a principios de los a\u00f1os cuarenta, en lo peor de la duraci\u00f3n de la guerra, en su infinitud de miseria, miedo y crimen. Para entonces, Miguel de Unamuno ya hab\u00eda fallecido. Pero en el Estudio de Fernando (Fern\u00e1n G\u00f3mez), el apicultor de la pel\u00edcula, hay un fotograf\u00eda enmarcada en la que \u00e9ste aparece al lado de Unamuno. Recu\u00e9rdese la vida que llevaba el apicultor en El esp\u00edritu de la colmena<\/em> (Mientras dure El esp\u00edritu de la colmena<\/em>, podr\u00eda ser otro t\u00edtulo de este Ojo y de la trayectoria po\u00e9tica de una generaci\u00f3n de cineastas \u2013y espectadores- inoculados por ella): autoexiliado con sus autores de cabecera \u2013Unamuno, capital-, y observando la organizaci\u00f3n social de las abejas. En un caser\u00f3n por el que circula con quinqu\u00e9s, como Grace por la mansi\u00f3n de Los otros<\/em>, como Unamuno por su casa salmantina en Mientras dure la guerra<\/em>. Este Unamuno de Amen\u00e1bar \u2013en justo retorno- tiene su ascendente en aquel Fernando, ambos distanciados del desastre por apenas una ventana. Como suced\u00eda en El esp\u00edritu de la colmena<\/em>, todo el cine de Amen\u00e1bar tendr\u00e1 por tema central la valent\u00eda de abrir los ojos y mirar, y ver. Desde su Tesis <\/em>(1996) doctoral, protagonizada \u2013no fue casual, claro- por aquella misma Ana Torrent de El esp\u00edritu<\/em>, veintitr\u00e9s a\u00f1os despu\u00e9s, convertida ya la ni\u00f1a en una bachillera de la imagen, su cine se pregunta y nos pregunta qu\u00e9 estamos dispuestos a ver, a conocer, aunque nos duela o incluso nos horrorice. Y as\u00ed, Mientras dure la guerra<\/em> dura lo que le cuesta a Unamuno abrir los ojos y ver el horror que se estaba cerniendo sobre su pa\u00eds y sobre su entorno personal. Y a\u00fan m\u00e1s fat\u00eddico: advertir lo que sobreven\u00eda. No en vano el gesto m\u00e1s memorable de Karra Elejalde metido en el papel es el de su mirada, a trav\u00e9s de las gafas. El de sus ojos entre espantados y llorosos, asomados sobre el hombro de su hija, al regreso del match<\/em> con Mill\u00e1n-Astray. Pero sobre todo, muy abiertos. La ruta por el interior del propio cine espa\u00f1ol, y por los paisajes f\u00edsicos y emocionales de que nos ha provisto para ir viendo y analizado el panorama de nuestra historia, nos devuelve tambi\u00e9n, inevitablemente, a la Salamanca de mediados de los sesenta, la de Nueve Cartas a Berta<\/em> (1965) de Patino, a\u00fan marcada \u2013como el mundo provincial en general- por muchos aspectos de la durabilidad de la guerra: el acallamiento, la represi\u00f3n, las manifestaciones de excombatientes en la Plaza Mayor. Y deambulada, con nocturnidad y esp\u00edritu unamuniano<\/em>, por los j\u00f3venes que hab\u00edan nacido en la inmediata posguerra y hab\u00edan estudiado en el mismo paraninfo de los acontecimientos de aquel 12 de octubre. En cuanto a estos acontecimientos, Amen\u00e1bar opta por \u2013como postulaba John Ford- imprimir la leyenda. De hecho, es muy John Ford como est\u00e1 pensada la secuencia del paraninfo. A lo que m\u00e1s recuerda \u2013no me extra\u00f1ar\u00eda que fuera pretendido por Amen\u00e1bar-, porque hibrida de nuevo el cine y la historia, y enaltece el gesto de arrojo, en el borde del sacrificio personal, es al episodio real del enfrentamiento que Ford \u2013un republicano considerado como muy derechas- mantuvo en octubre de 1950, en medio de la Asamblea del Sindicato de Directores, en el sal\u00f3n del Crystal Room de Beverly Hills, con Cecil B. De Mille, para defender a Joseph Leo Mankiewicz, acusado de comunista por McCarthy y su somat\u00e9n infamante. Se levant\u00f3 Ford cuando -como dijo un testigo de aquello- los autodenominados \u2018americanos de verdad\u2019 de Hollywood estaban a punto de calzarse las botas militares. Y enfrent\u00e1ndose a ellos dijo Ford, detr\u00e1s de sus gafas, pero con los ojos abiertos, que en la batalla estaba a favor de Mankiewicz, y que no le gustaba un pelo De Mille, y que en la pelea entre partes del Sindicato, s\u00f3lo ten\u00eda como fin interesado acabar con el Sindicato. O sea: vencer\u00e9is, pero no convencer\u00e9is, y a mi amigo no lo toqu\u00e9is.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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