{"id":504,"date":"2020-01-14T14:14:36","date_gmt":"2020-01-14T13:14:36","guid":{"rendered":"https:\/\/blogs.larioja.com\/material-escolar\/?p=504"},"modified":"2020-01-20T19:20:22","modified_gmt":"2020-01-20T18:20:22","slug":"contextos","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.larioja.com\/material-escolar\/2020\/01\/14\/contextos\/","title":{"rendered":"Contextos"},"content":{"rendered":"

\"\"<\/a><\/p>\n

Tendr\u00edamos o bien que borrarlo todo, o bien de casi todo advertir que respond\u00eda al contexto ideol\u00f3gico, hist\u00f3rico, est\u00e9tico, cultural o social del momento en que se hizo, etc, etc… Como si no lo supi\u00e9ramos. A\u00f1adir en una etiqueta que acompa\u00f1e a cada producto cultural o de ocio o de consumo o de lo que sea \u2013junto a la edad recomendada, instrucciones de uso, contraindicaciones, lista de al\u00e9rgenos, tel\u00e9fonos de emergencia, todo el protocolo que se adjunta ahora desde una barby hasta un huevo kinder pasando por un frenadol-, a\u00f1adir, digo, una salvaguarda que explicara las condiciones en que aquello se hizo y \u2013\u00e9ste es el aviso, el \u00a1warning<\/em>!- la nulidad de su vigencia en la actualidad, en cuanto a ideas, usos y costumbres. Y habr\u00eda que a\u00f1adirlo \u2013ya se ha hecho- no s\u00f3lo al cat\u00e1logo cl\u00e1sico de Disney \u2013ahora mismo en el \u2018\u00cdndice\u2019, devuelto a los talleres para su revisi\u00f3n y rehabilitaci\u00f3n-, sino a una buena parte del cat\u00e1logo general del cine, o de la literatura, o de la pintura. Repasen, repasen. A ver qu\u00e9 queda sin m\u00e1cula ante una mirada actual. O a una buena parte de la vida. A todo, vaya, si se piensa: incluso a una escala personal, peque\u00f1a, a nosotros mismos: a una cosa que escribimos u opinamos en alg\u00fan lado o que le dijimos a alguien y que ahora nos gustar\u00eda matizar o directamente nos incomoda pero que en aquel momento, por el contexto\u2026 Yo mismo, releo algunos de estos Ojos de buey de hace diez o diecis\u00e9is a\u00f1os, cuando empec\u00e9, y si tuviera que reeditarlos, igual convendr\u00eda a\u00f1adirles alguna nota \u2013entre informativa y aclaratoria- para explicar por qu\u00e9 dije tal cosa o a que me refer\u00eda con\u2026 U olvidarlo, directamente. O sea, cosas pasadas de fecha cuando no obsoletas. Ahora existen varias formas de calificar el reflejo impropio en la representaci\u00f3n: retrato cultural anticuado, apropiacionismo cultural… Y m\u00e1s subetiquetas.<\/p>\n

Envejece mucho antes lo particular que lo general. Somos cautivos de los contextos. Y esto es lo complicado: peri\u00f3dicamente contextualizar lo que fuiste, lo que dijiste y sus causas, y en el estrecho margen que nos concede el tiempo de vida intentar borrarte y\/o reetiquetarte. Esto no se lo puede permitir cualquiera. La Disney \u2013u otras grandes Compa\u00f1\u00edas de la industria audiovisual o editorial- ponen un r\u00f3tulo al principio de la obra y santaspascuas; por ejemplo: que les quede claro que al actual consejo de administraci\u00f3n no le parece correcto que los gatos siameses de La dama y el vagabundo<\/em> constituyan una visi\u00f3n denigratoria de la inmigraci\u00f3n asi\u00e1tica (\u00bfla constitu\u00edan?; \u00bfaquello genial de \u00absoy un siam\u00e9s hecho dos veces\u00bb era denigratorio? Ahora es cuando me asusto al pensarlo. Acabo de perder la inocencia. A m\u00ed, que me gustan los gatos por aquellos siameses); o\u2026 que conste que los actuales directivos no ven raz\u00f3n para que King Louie aspire a convertirse en un ser civilizado como Mowgli, con lo que esto denigra a la especie orangut\u00e1n (el caso es que a m\u00ed, siempre me pareci\u00f3 King Louie el Rey de la funci\u00f3n; y de hecho, todos en ella bailaban a su son; todos quer\u00edamos ser y cantar como \u00e9l, jazz<\/em>, tambi\u00e9n el humano Mowgli; al igual que en Los aristogatos<\/em> todo el mundo quer\u00eda ser un \u2018gato jazz\u2019). Pero un particular no puede, no podemos, ir contextualizados sin interrupci\u00f3n. Ir por la calle con una camiseta de pentimentos. Vamos, muy al contrario, con el hist\u00f3rico al aire. En fin, que ahora mismo, repasando, no creo que casi nada \u2013en el cine, por seguir en Disney, l\u00edder ahora del pentimento, una vez que ha entrado en p\u00e1nico al saltar al hiperespacio de las plataformas-, nada se salvara de tener que dar \u2013en alg\u00fan punto- esas explicaciones, para justificar el desajuste \u2013evidente- con los par\u00e1metros actuales, afortunadamente corregidos en la sociedad, que es el terreno donde se tienen que corregir (y de la que la ficci\u00f3n, es, claro, un reflejo puntual; muy provisional por tanto). \u00bfHabr\u00eda que etiquetar casi todo el western<\/em>, o las de Fu-man-ch\u00fa, o las de Sab\u00fa, o la fabul\u00edstica, o un manual cautelar para adentrarse en Fagin y su mundo? No s\u00e9, por decir. Disney \u2013y en breve otras corporaciones, seguro- est\u00e1n en esa tarea de blanqueo para, por un lazo, aliviar la conciencia del fabricante (la leyenda negra disneyana<\/em>) y por otro, apaciguar, desde luego, las estrategias de los equipos jur\u00eddicos de algunos lobbies<\/em> o influencers<\/em>, atentos al r\u00e9dito que puede general la incorrecci\u00f3n en sus muchos apartados. No dir\u00e1 nada la Disney en las advertencias antes de ver el Dumbo <\/em>de 1941 acerca de la teor\u00eda lis\u00e9rgica sobre la secuencia de los elefantes rosas; ni previo a ver Bamby<\/em> sobre las teor\u00edas conspirativas sobre la muerte (?) de su madre. Pero esto lo comento ya dentro del contexto del an\u00e1lisis del texto.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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