{"id":764,"date":"2021-07-15T18:32:15","date_gmt":"2021-07-15T16:32:15","guid":{"rendered":"https:\/\/blogs.larioja.com\/material-escolar\/?p=764"},"modified":"2021-07-15T18:32:15","modified_gmt":"2021-07-15T16:32:15","slug":"striptease","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.larioja.com\/material-escolar\/2021\/07\/15\/striptease\/","title":{"rendered":"Striptease"},"content":{"rendered":"<p>Somos un pa\u00eds con un largo historial de disimulo facial, desde las bellas tapadas del teatro \u00e1ureo hasta el bando de embozos y capas de Esquilache; de tocas y de velos, de enlutadas, de m\u00e1scaras de Carnaval. \u00a1La patria del Guerrero del Antifaz!, qu\u00e9 m\u00e1s vamos a decir. Algunas comedias de nuestro barroco se sujetan en el eje de miradas; en lo que dicen y no dicen los ojos, por encima de las palabras, amortiguadas por la tela; por encima de la boca, igualmente vedada. Los amantes se alimentaban de la conversaci\u00f3n ocular, o del vuelo de las manos. Y llegaban a ponerle ojos a una cara que, levantado el tel\u00f3n, se descubr\u00eda no ser tal; porque los amantes, como dec\u00eda Villiers en <em>La Eva futura<\/em>, s\u00f3lo cuentan \u00abcon el ser que su imaginaci\u00f3n ha creado, con el fantasma que han concebido\u00bb. Y solicitar de la amada el mostrar, tan s\u00f3lo, un ojo \u2018polifemo\u2019 era un atrevimiento, y un desvelamiento cercano a la desnudez. Berlanga siempre quiso rodar un cortometraje que para \u00e9l conten\u00eda el m\u00e1ximo de carga er\u00f3tica. Se iba a titular <em>La vestici\u00f3n <\/em>y mostraba a una mujer, desnuda, que iba visti\u00e9ndose con las prendas que encontraba en la orilla de una playa, hasta que quedaba vestida por completo. Ese momento de \u2018vestici\u00f3n\u2019 integral supon\u00eda para Berlanga \u2013parad\u00f3jicamente\u2013 el desnudo integral. La veladura producida por la pandemia nos ha devuelto durante 401 d\u00edas, con sus noches \u00ad\u2013cuando todas las mascarillas son pardas\u2013 al primer plano inventado por el cine, gracias al cual la parte vale por el todo; y as\u00ed, unos ojos significan todo un personaje. Hay personajes en el cine que s\u00f3lo son sus ojos, y su mirada es su discurso. Y de esta manera, hemos andado en interiores y en exteriores: leyendo en los ojos. Mientras que las palabras boqueaban abocinadas sobre la tela de la mascarilla. Yo, a lo largo de este tiempo ffp2, he sentido la sensaci\u00f3n de que retirarse la mascarilla delante de alguien era un gesto\u00ad \u2013como nunca antes\u2013 de intimidad, de riesgo, de complicidad. Con su er\u00f3tica. Porque ha existido una er\u00f3tica de la mascarilla. La cara, hasta hace a\u00f1o y pico, no ten\u00eda tanto valor; la \u00edbamos despilfarrando, mostr\u00e1ndola, exponi\u00e9ndola a todo quisqui, hasta que su ocultaci\u00f3n nos ha hecho dosificarla, y pasar a convertirla en un gui\u00f1o, casi en una contrase\u00f1a. Cualquiera de estos d\u00edas (y meses) pasados te quitabas en un velador la mascarilla y era como: aqu\u00ed me tienes, para ti no me enmascaro, soy yo; s\u00e9 que es arriesgado y no puede durar muchos minutos, pero fuera tapujo. \u00a1Guaaaaau! Sin duda, la mascarilla continuada ha provocado una nueva administraci\u00f3n del rostro y de su proyecci\u00f3n en los dem\u00e1s. En incluso en el propio portador de la cara, si es que no es la cara la que porta a su portador. Hemos gestionado de una manera distinta toda la informaci\u00f3n que nuestra cara contiene. Antes de su confinamiento (pues tambi\u00e9n se ha dado un confinamiento de la cara) no \u00e9ramos del todo conscientes de esto. Pero a partir de este finde, su despojamiento adquiere casi el valor de un <em>striptease<\/em>. Por eso, me parece muy bien tra\u00edda la idea del \u201cs\u00edndrome de la cara vac\u00eda\u201d al que se refer\u00eda el otro d\u00eda en este peri\u00f3dico el compa\u00f1ero de Universidad, Javier Ortu\u00f1o. Venimos, en otro di\u00e1metro de cosas, de la \u201cEspa\u00f1a vac\u00eda\u201d, y ya nos disponemos a acotar esa sensaci\u00f3n inh\u00f3spita al paisaje reducido de la cara. Para preguntarnos, ahora que todo vuelve a estar a la vista, ahora que nuestro rostro vuelve a ser de dominio p\u00fablico, qui\u00e9n habita o deshabita nuestras facciones. Y eso genera un v\u00e9rtigo. Y un pudor. Y una sensaci\u00f3n de quedarnos al raso. Y un impulso de volver a taparnos. Se ha reproducido el paso del mudo al sonoro en el cine, que acarre\u00f3, eventualmente, una crisis de adaptaci\u00f3n, que sufrieron aquellos que, siendo campeones de la expresividad de los ojos y de las manos, siendo ases de la pantomima, no estaban preparados para ser vistos o escuchados, con toda su figura, al descubierto. Sin duda, pasaremos por momentos de enmudecimiento, hasta volver a hacernos con el espacio de nuestra cara.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Somos un pa\u00eds con un largo historial de disimulo facial, desde las bellas tapadas del teatro \u00e1ureo hasta el bando de embozos y capas de Esquilache; de tocas y de velos, de enlutadas, de m\u00e1scaras de Carnaval. \u00a1La patria del Guerrero del Antifaz!, qu\u00e9 m\u00e1s vamos a decir. 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