{"id":800,"date":"2021-11-20T10:39:06","date_gmt":"2021-11-20T09:39:06","guid":{"rendered":"https:\/\/blogs.larioja.com\/material-escolar\/?p=800"},"modified":"2021-11-20T10:39:06","modified_gmt":"2021-11-20T09:39:06","slug":"viva-la-zaranda","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.larioja.com\/material-escolar\/2021\/11\/20\/viva-la-zaranda\/","title":{"rendered":"\u00a1Viva La Zaranda!"},"content":{"rendered":"<p>No dice nada la RAE de que \u2018zarandear\u2019 signifique, una vez cada tanto \u00ad\u2013esta vez dos a\u00f1os, desde el 2019, con su premonitorio <em>El desguace de las musas<\/em>\u2013, el asistir, de cuerpo presente, a un auto de La Zaranda, y lo que te traspasa por dentro (regalo la acepci\u00f3n, sin taburete a cambio). Y debiera decirlo, porque es \u2013en vena\u2013 acervo, patrimonio, intrahistoria, jondo, Espa\u00f1a; aunque se postulen como una compa\u00f1\u00eda inestable de ninguna parte; o igual es que Espa\u00f1a es tambi\u00e9n un crisol de inestabilidades deambulantes, de peregrinos en su patria. O la invertebraci\u00f3n de la que hablaba el fil\u00f3sofo p\u00f3stumo (\u00a1qu\u00e9 dir\u00eda ahora de que se haya verificado el viaje de una Espa\u00f1a invertebrada a una Espa\u00f1a vac\u00eda!: lo que cualquiera, que para ese viaje\u2026). Tambi\u00e9n, La Zaranda, trata en sus pasos de esa vaciedad lev\u00edtica y deslocalizada, y la habita con ausencias a modo de fantasmas, musas, p\u00f3stumos, parientes, santos, ecos, malditos, sombras y letan\u00edas. Esas letan\u00edas epigr\u00e1ficas y epit\u00e1ficas que mantienen en pie a la soldadesca de sus trancos, pregunt\u00e1ndose a cada minuto por la raz\u00f3n de algo o de alguien; latiguillos, jaculatorias sin soluci\u00f3n de continuidad, s\u00f3lo para ir tirando. Existencia de garraf\u00f3n. Deseando estoy conocer cu\u00e1l es la que hila esta <em>Batalla de los ausentes<\/em>. No me la quitar\u00e9 de la cabeza en d\u00edas, como me sucede siempre, que me la veo rezando por la calle. Todos los escenarios de las postrimer\u00edas de La Zaranda son campos despu\u00e9s de alg\u00fan tipo de batalla, y todos los personajes son de tropa, circulando por un teatro de enseres (de seguir \u2018siendo\u2019) que han quedado olvidados o rendidos en las trincheras: de la historia, de la inteligencia, de los afanes. Del propio teatro. Resta, cautivo y desarmado el ej\u00e9rcito de sombras, una utiler\u00eda in\u00fatil, pero proteica, que se transforma continuamente para acabar reabsorbi\u00e9ndose en la ruina de partida. No hay rehabilitaci\u00f3n posible. En el mismo tenor, todas las vestimentas de las figuras alumbradas por La Zaranda son sudarios y saldos, como heredados de antepasados, y muy fuera de talla, pero es lo que hay (\u201cEs lo que hay\u201d ser\u00eda una buena s\u00edntesis de sus estribillos). Siempre se me aparecen, viendo al elenco zarandil, aquellos mendigos de <em>Viridiana<\/em>, que cuando ocupaban, para profanarlo, el sal\u00f3n-comedor de la hacienda, lo primero que exclamaba uno de ellos era: \u00ab\u00a1Qu\u00e9 manteles tan galanes!\u00bb. El dramatis de La Zaranda se mueve en el marco de una galanura deshilachada y astrosa. Ya desahuciada. Y la m\u00fasica, por cierto (lo digo porque tambi\u00e9n, claro, suena Haendel en la escena susodicha de <em>Viridiana<\/em>), en todo entrem\u00e9s de La Zaranda, oscila entre lo procesional y lo sublime. No obstante, y para que nadie se llame a enga\u00f1o, dir\u00e9 que esta tristeza estructural, por la que la Compa\u00f1\u00eda ya ped\u00eda perd\u00f3n all\u00e1 por 1992, cuando en el panorama alrededor todo eran fuegos artificiales, que esa tristeza subcut\u00e1nea, digo, es un tinglado s\u00faper din\u00e1mico, que evoluciona de una manera animad\u00edsima, casi como si fueran <em>busterkeatons<\/em> del esperpento, y que brilla la comicidad en sus accidentes, hasta la derrota final, que ya es apote\u00f3sica, una gloria, sic transit. El caso, a lo que voy, es que siendo de ninguna parte, La Zaranda nos toca por todas las partes, y cada uno de sus retablos, de sus v\u00e1nitas, nos abre las carnes, y salimos del teatro como costaleros a los que les han quitado el paso de los hombros pero a\u00fan siguen dando peque\u00f1os tumbos, todav\u00eda zarandeados. No se trata, por tanto, s\u00f3lo de \u2018ajetreo\u2019 o de \u2018azacaneo\u2019, como da entrada al t\u00e9rmino \u2018zarandear\u2019 el acad\u00e9mico tomo, que tambi\u00e9n es todo eso, sino que es salir de la batalla de estos tiempos, como hace la milicia de esta funci\u00f3n: manteni\u00e9ndose en la reserva activa. Sacudiendo el burro de los uniformes y el ba\u00fal de los mu\u00f1ecos. Por no decir que adem\u00e1s, si ya fuera poco fest\u00edn, que lo vamos a ver hoy domingo aqu\u00ed, antes que en la capital, que no va la Compa\u00f1\u00eda hasta febrero. Yo, como partidario que soy de La Zaranda, me pondr\u00e9 hoy, mis mejores galas. Del difunto, por supuesto.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>No dice nada la RAE de que \u2018zarandear\u2019 signifique, una vez cada tanto \u00ad\u2013esta vez dos a\u00f1os, desde el 2019, con su premonitorio El desguace de las musas\u2013, el asistir, de cuerpo presente, a un auto de La Zaranda, y lo que te traspasa por dentro (regalo la acepci\u00f3n, sin taburete a cambio). 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