{"id":185,"date":"2010-09-07T02:41:00","date_gmt":"2010-09-07T02:41:00","guid":{"rendered":"http:\/\/blogs.larioja.com\/plazuela\/?p=185"},"modified":"2010-09-07T02:41:00","modified_gmt":"2010-09-07T02:41:00","slug":"oeneges-cooperantes-y-secuestros","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.larioja.com\/plazuela\/2010\/09\/07\/oeneges-cooperantes-y-secuestros\/","title":{"rendered":"OENEG\u00c9S, COOPERANTES Y SECUESTROS"},"content":{"rendered":"

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<\/SPAN>Vaya por delante que nunca he sido muy partidario de ninguna organizaci\u00f3n, de estas que intentan arreglar la vida de personas que no han pedido que <\/SPAN>les arreglen nada. Siempre me ha parecido un disparate el af\u00e1n proselitista que ha acompa\u00f1ado a casi todas las religiones, empe\u00f1adas en convertir infieles, sin caer demasiado en la cuenta de que ellos tambi\u00e9n son infieles para las dem\u00e1s, que, por cierto, tienen la misma probabilidad de ser la religi\u00f3n verdadera que la presunta conversora. Con el tiempo, ese af\u00e1n de convertir se ha transformado en af\u00e1n de ayudar a quien, supuestamente, necesita ayuda. Como \u00faltimamente las religiones han ca\u00eddo bastante en desuso, un sector de la sociedad ha encontrado la manera de hacer lo mismo, pero sin decir que lo hace dentro de una Iglesia \u2013en ciertos ambientes esto queda muy poco progresista- y han inventado las oeneg\u00e9s.<\/o:p><\/SPAN><\/p>\n

<\/SPAN>A m\u00ed, esta forma de ayudar, casi siempre en lugares remotos, me parece dudosa, aunque en casos particulares pueda ser beneficioso, porque creo que miran las carencias con ojos extranjeros y descontextualizados. Se empe\u00f1an, por ejemplo, en ayudar a una regi\u00f3n donde no hay electricidad ni agua potable; y digo yo: \u00bfno ser\u00eda mejor dejar que ellos organicen su vida y alcancen por sus medios lo que no tienen? Yo viv\u00ed mi infancia en condiciones similares y tampoco era tan malo, aunque s\u00ed trabajoso y molesto, lavar en el r\u00edo, subiendo su agua con calderos, y vivir sin apenas luz el\u00e9ctrica. Cada sociedad tiene un ritmo de progreso y no estoy seguro de que, para esa sociedad, sea conveniente alterarlo, por mor de modernizarla antes y evitar supuestas penurias -ya s\u00e9 que en casos particulares puede ser beneficioso, incluso se puede salvar alguna vida.<\/o:p><\/SPAN><\/p>\n

<\/SPAN>En el fondo, y s\u00e9 que esto molestar\u00e1 a muchos, creo que el mayor logro de estas asociaciones \u2013salvando casos particulares, como he dicho antes- es tranquilizar conciencias, ayudar a que los cooperantes se sientan mejores personas, porque, si se analiza seriamente, la labor que realizan no ayuda a que las cosas cambien mucho, y s\u00ed descubren a los ayudados un supuesto mundo mejor, al que raramente van a poder acceder, lo cual les va a producir infelicidad.<\/o:p><\/SPAN><\/p>\n

<\/SPAN>Por otro lado, est\u00e1 el excesivo atrevimiento de algunos cooperantes, que se adentran en lugares donde campa un terrorismo variopinto, pero que se puede resumir en una frase: \u201csecuestro por dinero\u201d; y parece una obligaci\u00f3n fundamental del Gobierno liberar a los secuestrados al precio que sea, en contra de la doctrina com\u00fanmente aceptada y de la sensatez de no negociar con terroristas. Y digo \u201cparece\u201d, porque nunca sabemos si el Gobierno negocia, si paga y, en su caso, \u00bfcu\u00e1nto paga?, etc., pero eso es otra historia y no se pueden pedir peras al olmo ni sutileza a un cerrojo.<\/o:p><\/SPAN><\/p>\n

<\/SPAN> <\/SPAN>\u201cALONSO CH\u00c1VARRI\u201d<\/o:p><\/SPAN><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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