En una Comunidad Aut\u00f3noma, vecina de La Rioja, se celebr\u00f3 una reuni\u00f3n
\nsindical de la mesa sectorial de la Ense\u00f1anza, en la que, como \u00faltimo
\npunto del orden del d\u00eda, figuraba la palabra \u00abVarios\u00bb, como si fuese
\nuna cuenta de ingresos y gastos y se necesitase un ep\u00edgrafe en el que
\nintroducir los euros de dif\u00edcil origen o destino. Un catedr\u00e1tico, amigo
\ndel lenguaje, como se supone en todos los que nos dedicamos a la
\nense\u00f1anza, pregunt\u00f3 el porqu\u00e9 de aquel cambio, que sustitu\u00eda el
\ntradicional \u00abRuegos y preguntas\u00bb por el anodino y economicista
\n\u00abVarios\u00bb, y la respuesta, dada por el miembro de un tradicional
\nsindicato, bien merecer\u00eda el ingreso en la famosa \u00abC\u00e1rcel de Papel\u00bb de
\nla desaparecida revista de humor ‘La Codorniz’; la respuesta fue: Lo
\nhemos cambiado para quitar el matiz religioso que tiene \u00abRuegos y
\npreguntas\u00bb.<\/p>\n
He de confesar, como pobre aficionado y humilde estudioso de las
\npalabras, que intent\u00e9 encontrar ese matiz religioso del susodicho
\nep\u00edgrafe y no lo encontr\u00e9 por ning\u00fan sitio; acaso viniesen a la memoria
\ndel personaje, autor del invento, las letan\u00edas del rosario y la
\nrespuesta de los fieles: \u00abRuega por nosotros\u00bb, ya se sabe que los
\nmiembros de estas mesas sindicales suelen ser personas liberadas y sin
\ncontacto real con el trabajo diario, por lo que suelen estar alejados
\nde la realidad.<\/p>\n
Este proceder es muy indicativo del comportamiento de algunos sectores
\nsociales, que mantienen ciertas ideas en el nivel te\u00f3rico y no en el
\npr\u00e1ctico. El caso que nos ocupa es paradigm\u00e1tico de esta confusa
\nsituaci\u00f3n: se admite que haya clase de religi\u00f3n en los centros p\u00fablicos
\nde ense\u00f1anza, pero no se admite, por su matiz religioso, el ep\u00edgrafe
\n\u00abRuegos y preguntas\u00bb, pero los ejemplos son variados: \u00abSoy un
\nayuntamiento progresista, pero especulo con el suelo p\u00fablico\u00bb, \u00abMe digo
\ndefensor de los trabajadores, pero acepto que les suban el sueldo por
\ndebajo el I.P.C.\u00bb, \u00abMe declaro de izquierdas, pero colaboro a que los
\nricos sean m\u00e1s ricos y los pobres m\u00e1s pobres\u00bb, etc., etc. Supongo que
\ntodos estamos expuestos a esta dualidad entre Teor\u00eda y Praxis, incluso,
\na veces, es traum\u00e1tico su reconocimiento, pero hemos de procurar no
\nhacer el rid\u00edculo, alardeando de unas ideas que hace mucho tiempo
\nfueron abandonadas en la pr\u00e1ctica.<\/p>\n
Queridos lectores, les hago un \u00faltimo ruego -perd\u00f3n, un varios-
\n\u00abdisfruten de esta semana de Epifan\u00eda\u00bb, aunque tenga matiz religioso.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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