{"id":62,"date":"2012-04-18T17:16:40","date_gmt":"2012-04-18T15:16:40","guid":{"rendered":"http:\/\/blogs.larioja.com\/talento-educacion-tecnologia\/?p=62"},"modified":"2012-04-18T17:16:40","modified_gmt":"2012-04-18T15:16:40","slug":"62","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.larioja.com\/talento-educacion-tecnologia\/2012\/04\/18\/62\/","title":{"rendered":"5 razones por las que la igualdad produce injusticia"},"content":{"rendered":"

\"Igualdad<\/a>\u00a0<\/span><\/h2>\n

La\u00a0Igualdad\u00a0y la\u00a0Equidad\u00a0no significan lo mismo, ni siquiera algo parecido. Ambas tienen que ver con la justicia y, a\u00fan exigi\u00e9ndose mutuamente, son conceptos radicalmente distintos. As\u00ed, la igualdad supone dar a todos lo mismo, la equidad supone dar a cada uno lo que necesita.<\/span>
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En muchas ocasiones utilizamos t\u00e9rminos cuyo significado no se precisa suficientemente, lo que puede tener consecuencias indeseadas, particularmente en el campo de la educaci\u00f3n.<\/p>\n

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La igualdad implica reconocer que todos tenemos los mismos derechos, que somos iguales. La equidad implica reconocer que somos distintos y tenemos necesidades diversas. De aqu\u00ed se deduce que la educaci\u00f3n debe fomentar la equidad, precisamente como una exigencia de la radical igualdad de los seres humanos.<\/p>\n

Igualar equidad e igualdad supone, en la pr\u00e1ctica, negar el principio de igualdad de oportunidades que significa realmente dar a cada uno lo que precisa. Una educaci\u00f3n igual para todos fomenta la mediocridad y cercena la equidad.<\/p>\n

Pero, parad\u00f3jicamente, puede ocurrir que tratando de buscar la\u00a0 igualdad acabemos por fomentar la inequidad, la injusticia. Se me ocurren algunas razones por las que esto puede ocurrir:<\/p>\n

1.<\/strong>\u00a0No se entienden\u00a0igualdad y equidad\u00a0<\/strong>en su justo significado, o se hacen sin\u00f3nimos.<\/p>\n

2.\u00a0<\/strong>Se establece la\u00a0igualdad\u00a0<\/strong>como valor supremo, cuando la igualdad debe darse para fomentar, precisamente la equidad.<\/p>\n

3.\u00a0<\/strong>Se confunde equidad con\u00a0homogeneidad\u00a0<\/strong>de resultados. Baste leer lo que se dice en los informes PISA espa\u00f1oles al respecto de la homogeneidad de resultados, haci\u00e9ndola equivalente a equidad. La homogeneidad de resultados, como ya ha apuntado Gaviria hace a\u00f1os, tiene que ver con un concepto estad\u00edstico (la varianza); la equidad es un concepto moral.<\/p>\n

4.\u00a0<\/strong>No se matiza de qu\u00e9 igualdad hablamos:\u00a0\u00bfex ante o ex post?\u00a0<\/strong>Esta distinci\u00f3n ya la hizo Stuart Mill en el siglo XIX. La igualdad\u00a0ex ante<\/em>\u00a0equivale a la igualdad en el acceso (o igualdad de oportunidades),\u00a0 pero pretender la igualdad\u00a0ex post\u00a0<\/em>(o igualdad de resultados) supone la ruina del desarrollo social.<\/p>\n

5.\u00a0<\/strong>Se olvida una dimensi\u00f3n importante del concepto de\u00a0justicia.\u00a0Dec\u00eda Arist\u00f3teles (no en ingl\u00e9s, claro): “Justice is thought to be, and is, equality -no however, for all, but only for equals. And inequality is thought to be, and is, justice; neither is this for all , but only for unequals<\/em>” (Aristotle, 1991, p. 63). Vamos que “tan injusto es tratar desigualmente a los iguales, como tratar igualmente a los desiguales”.<\/p>\n<\/div>\n

M\u00e1s informaci\u00f3n en JavierTouron.es<\/a><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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