Arrio (256-336) fue un sacerdote cristiano de Alejandría que negaba la naturaleza divina de Jesucristo. Dispuesto a zanjar las polémicas religiosas que desunían su Imperio Romano de Oriente, en 325 Constantino convocó, financió y acogió en Nicea (actual Iznik, Turquía) el primer concilio “ecuménico” (universal). Trescientos obispos (sólo cuatro de Occidente y ninguno el de Roma) fueron tratados a cuerpo de rey hasta imponer por aplastante mayoría un Credo con las creencias oficiales que todavía rezan los creyentes en misa. Las más apasionadas discusiones “bizantinas” debatieron la definición del dogma fundamental de la teología católica: la Trinidad, inagotable fuente de disidencia y, por tanto, de herejías como el arrianismo. Acabó imponiéndose la tesis de la homoousía o misma sustancia compartida por las tres personas distintas de la divinidad y Arrio, que en una acalorada muestra de odium theologicum fue derribado de un puñetazo por el obispo Nicolás de Bari (futuro Santa Claus o Papá Noel) fue excomulgado, declarado hereje y desterrado, y sus obras fueron destruidas.

Para no coincidir con la judía, Nicea determinó también que la Pascua cristiana se celebrara el domingo siguiente al primer plenilunio posterior al equinoccio de la primavera boreal. Tan caprichosa decisión explica que las fechas de la Semana Santa oscilen hasta cinco semanas, lo que en Educación obliga a reordenar agendas, programas de estudios y fechas de evaluación para adaptarse a la anacrónica celebración de una efeméride religiosa, y la hostelería, el turismo, la industria y la sociedad entera hayan de programar su actividad según caiga la semana de Pasión. Sorprende que un mundo tan desarrollado y tecnificado como el actual siga aceptando la alteración de su ritmo de funcionamiento por un acuerdo de obispos bizantinos en el siglo IV. Según los expertos, una excesiva duración del segundo trimestre laboral y escolar trastorna el funcionamiento de una sociedad compleja, acarrea un aumento de las jaquecas, el estrés y las depresiones entre la población y provoca una caída en la productividad tanto laboral como académica. Para más inri, en Semana Santa siempre hace mal tiempo. Los entendidos niegan el supuesto influjo de la luna llena y consideran típicamente primaveral una lluvia que año tras año nos hace a todos la Pascua frustrando escapadas familiares, expectativas hosteleras y desfiles procesionales. Que éste no es un Estado laico lo demuestra el que diecisiete siglos después nuestro calendario civil siga marcado por festividades religiosas y dogmas católicos como el que condenó a un Arrio cuyo espíritu errante parece vengarse aguando siempre la fiesta nicena que lo condenó.